TV Channel

Let us come to the point of practicing yoga. Many of you, when you came to yoga, had some imagination of what you came to practice. Many of you have realized this, many are on the way, and many have stopped practicing. Yoga is very, very old, as you all know. For me, yoga is as old as the universe, because yoga means to keep a balance in the entire universe—the visible and invisible elements, all stars, planets, and the five elements. At the same time, balance here means between body, mind, consciousness, memory, intellect, emotion, and so on. It means that all functions in the body—the numerous, thousands of functions going on—need to be in balance. At the same time, balance in family life and social life. This balancing principle is yoga. Where there is balance, there is harmony. Harmony prevails there, whether in our body on the physical level, harmony in social and family life, harmony among the planets, and balanced harmony in our five elements. This harmony only comes if there is balance. This balance you can also understand in our social life as tolerance. Where there is mutual understanding and tolerance, then there is harmony. If not, then even between husband and wife or parents and children, there is no harmony, because life is not in balance. And where harmony and balance appear, there is unity. There is unity. If husband and wife have one opinion lifelong—not for one or two days—then you get power in the heaven. So where there is harmony, then there is balance, and where there is balance, there is harmony. When these two principles are there, then what we call the union, the unity—the union of the individual to the Universal One. The individual soul merges with the universal soul, or individual consciousness merges with the cosmic consciousness. So where there is balance and harmony, there is unity. There is oneness. And that is the final aim of practicing yoga. Now, we all, creatures on this planet, and all souls which are in the astral planet—either around our planet or on other planets—it is not that only life is on this planet. The biological system here is different, and therefore we appear here; we call it physically, out of these five elements. But in the astral world, there are no five elements there. If so, only the element ākāśa. But still you live there. We say, yes, witnesses are listening to us, or holy spirits hear us, or there are spirits there. There are different things. The soul passed away. Where did the soul go? So when this life finishes, it does not mean that everything is finished. Feeling, memory, and awareness of being an individual is there. So, it means in the entire universe, the endless universe, in some forms, there are the creatures, there are the beings. And all this is originated from one cosmic consciousness coming from that Universal One. Now the aim of every individual, whether they are nirguṇa or saguṇa, is to become one with the Universal One. Until this is not realized, each individual has to go through pleasant or unpleasant situations on this planet or on the other planet. We were one with the Universal One, but we lost that oneness, and we fell into the dvaita, duality. So we came from the pūrṇa, but we feel empty. So practicing yoga means those exercises, practices, are a technique for reunion. We had a union, but we separated, and now we would like to join again. How to join again? We are a part of the Universal One, but we do not want to be a part; we would like to be one with it. So practicing yoga means reunion, to realize that union of the individual. Now, there are two forces. One is negative and one is positive. Or we call them āsurī śakti and daivī śakti. Āsurī śakti are the negative forces which divide us, which trouble us, and daivī śakti unites us, protects us, and gives happiness. Every creature, either in physical form or in astral form, day and night, searches for that happiness. Whatever you are doing, you are searching for happiness. But the happiness which we think of is limited. Štěstí, na kterém si myslíme, je omezené. Po jednom štěstí přijde zklamání. Zklamání neznamená, že vás někdo druhý zklamal. Zklamnání může pramenit z vás, z vašeho těla, z vašeho chování, z vašich emocí, z vašeho intelektu, ze slov, z činů, které vás také mohou zklamat. Když tedy mluvím o zklamání, neznamená to, že vás nějaká osoba zklamala. Například si koupíte velmi pěknou sadu na lyžování. Oblečení, boty, ponožky, rukavice, čepici a pěkné lyže. A nyní byste chtěli v této zimě jet lyžovat, ale není sníh. Nyní jste zklamaní. Nebyla to tedy žádná osoba, která vás zklamala. A to nebyla žádná osoba, která by vás zklamala. Tak to zklamání přichází. Tak to v životě chodí, napřed máme nějakou naději, nějaká očekávání, a očekávání nás vedou ke zklamání. A proto není snadné uchovat si stále stejnou rovinu cítění, a to vnitřní já nevzdává pátrání po štěstí, hledání štěstí, protože Bůh je štěstí a my jsme děti toho Boha, a proto i naše přirozenost je štěstí, a na to štěstí jsme zapomněli a hledáme ho, a to můžeme uskutečnit jenom prostřednictvím seberealizace, a tomu se pak říká věčné štěstí, můžeme mu říkat láska, můžeme mu říkat pravda, můžeme mu říkat světlo, můžeme mu říkat univerzální jedno, nebo můžeme říkat božské, a tak dále. Nakonec je to jenom jedno. A to je hlavním cílem praktikování jógy. A je škoda, že mnoho lidí to ignoruje. Ale jednoho dne toho budou litovat. Když jste mladí, nestaráte se o to. A myslíte si: "Nepotřebuji tohle a nepotřebuji tamto." Ale přijde čas, kdy budete cítit a uvidíte: "Nejlepší čas svého života jsem promarnil v nevědomosti." Co teď dělat? Mám ještě šanci? Ano. Nikdy není pozdě. Prostě začněte. Nemyslete si, že teď je příliš pozdě. Kdo ví? Najednou budete osvobozeni. Nikdy nevíte. Nevzdávejte to. Až do posledního dechu života. Nevzdávejte naději. Kdykoli se probudíte, začněte od té chvíle. Protože se říká, že každý krok se počítá. Je pro nás snazší překonat vzdálenost, dokud jsme zdravější, schopnější a pohyblivější. Existuje jeden bod nebo jedno slovo zvané závislost. A existuje mnoho různých druhů závislosti. Ale být závislý na někom nebo na něčem není dobré. Ale jsou některé věci, na kterých záviset musíme. Závisíme na naší výživě. Jídlo a pití je zdrojem našeho života. Existují někteří yogīové, možná nejedí a nepijí. Ale to není obecné pravidlo. Je to jen to, čemu říkáte, že i slepá slepice někdy najde zrno. Takže naším cílem není, abychom už nejedli a mohli takto žít. Takže závisíme na naší stravě, závisíme na našem těle, závisíme na našich očích, na našich uších, na naší pohyblivosti, na všem, stejně jako závisíme na lidech. Závisíme na druhých lidech, a to může být zdravé i nezdravé. Závisíme na jednom člověku emocionálně, intelektuálně, společensky, finančně. Existuje mnoho různých druhů závislosti. A říká se: "Pokud na někom závisíš, ani ve snu nebudeš šťastný." A proto se musíme osvobodit od této závislosti. Snažte se minimalizovat své potřeby, to znamená, že budete méně závislí. "Zříkej se a užívej si," řekl Gandhījī. A Gurujī řekl: "Vstupte do království Pána branou oběti." Oběť znamená vzdát se. Omezte tedy své potřeby. Samozřejmě, co je pro náš život velmi důležité, to musíme dělat. Nakonec závisíme na Bohu. A to je pozitivní závislost. Když závisíte na někom, kdo vám dává poznání, kdo vám dává dobré myšlenky, kdo vám pomáhá, proč ne? Závisíme na mnoha věcech. Učíte se řídit auto. Nyní závisíte na řidičovi auta, na mistrovi, který vás učí. To vám dává poznání. Takže po tom všem, nejhrozivější věcí v našem životě je ta závislost, kdy už nejsme schopni to zvládat fyzicky. Dokážete si to představit? Byl den, kdy jste mohli skákat z tohoto pódia a pobíhat sem a tam. A tentýž člověk, když si musíte přinést sklenici vody a nikdo tam není, trvá vám dlouho, než se pohnete a přinesete si sklenici vody. Před několika lety byla jedna starší paní, asi 80 nebo 85 nebo tak nějak, a fyzicky na tom nebyla dobře, a nechtěla mít v pokoji ústřední topení. Ten příběh se odehrál nedaleko Salcburku. A tak měla jeden olejový radiátor. A bydlela v malé místnosti. Takže jí byla velká zima. A seděla u radiátoru. A teď jí radiátor zůstal na nohou. A ona nebyla schopna vstát, nebyla schopna ho odstrčit, dokážete si představit, že jí nohy popálily? A křičela, řvala, nikdo jí nepomohl. A tak zemřela. To je závislost. Můžeme být otrokem kohokoli, ale milosrdný Pane, nenech nás stát se fyzicky závislými na někom, kdy nejsme schopni jíst a pít. Jaký život! A kdo ví, kolik životů takové věci opakujeme. "Dīn bandhu dīnānāth merī dorī, ó Pane chudáků, provaz mého života je ve tvé ruce, prosím, pohni jedním dnem k sobě." Praktikování jógy fyzicky, mentálně nám pomáhá udržet tělo zdravé nebo alespoň pohyblivé. A je to v našich rukou. Stále ve vašich rukou. Můžete to udělat. A v tomto moderním světě, v této technologii, rychlém pohybu, se všemi elektronickými přístroji, technologií, je to vysokou rychlostí. It means you are also at high speed. When the airplane is flying at 1000 km/h, you are flying at 1000 km/h, and if it immediately stops, you will be capable of breaking all the safety belts. Even if you pull your chair out, it means your movement is with it. So in this hectic world, full of stress, competition, and challenges, yoga will save our life. It recovers or maintains the stress. Immediately when you sit in meditation, it is like you take hundreds of kilos away from your body and from your mind. And therefore, it is very important to practice āsanas, prāṇāyāma, meditation, and concentration, which we are all doing. Many of you did not practice at home, and many were not moving at home. You know, just to go a few streets away, we take a car, to buy bread or to visit someone. With the car, it takes 10 minutes, and finding parking takes 20 minutes. And again, we come 10 minutes by car, and parking takes us time to find; you find it far away, you walk 5 minutes back again. Now, just walking the distance would be 20 minutes or 10 minutes, so for this 20 minutes, you waste one hour, but that is city life, so we all do not move enough; for little, little things, we take transportation. So this one week here is a kāya kalpa, regenerating the body, recharging the energy, and getting rid of the stress. Sitting and looking at this tree for five minutes is the best therapy to get rid of stress because it has no pollution. The color of the trees is very friendly to our eyes. This air, this oxygen, you cannot compare it with anything. And can you imagine in your office room, fully air-conditioned, with your computer and your box, that you do not talk to your colleague at all; they are typing, looking, looking, looking in the box, looking, looking in the box? When you work 7 or 8 hours, then at least 5 hours you are looking in, and that does not release your tension; it creates the tension. So when you come home, have some plants, put one candle there, put all electric lights off, use an oil lamp, a key lamp, some plants, and sit and meditate. That will help you to recover from the stressful day. And you will find yourself again. --- Recording location: Czech Republic, Strilky, Summer seminar